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48中文网 > 掌洞天福地,建人间仙国 > 第127章 古蜀文明与阆宛仙境

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    上山路上就在几个主要的道观稍作停留,然后就直接登顶了。

    上清宫坐落在青城山高处,在青山绿树的环抱中,有着一种超凡脱俗的气势。宫观的山门是一座石砌的券洞式门洞,上有门楼,扩建后更显雄伟壮观,门上高悬的

    “上清宫”

    三字。

    踏入宫内,由照壁、三官殿、玉皇楼、文武殿及南、北楼等组成的建筑群沿中轴线对称分布,布局严谨,体现出一种庄严肃穆的秩序之美。

    宫内的大殿高大雄伟,供奉着太上老君等神像,在袅袅青烟和柔和的光线映照下,更显神圣庄严。

    夏先衍只进了主殿参拜了太上老君,果然进入大殿后就看到太上老君的神像灵性十足,面目与洛京下清宫的老君神像变得一模一样。确定了这一变化后,他深施一礼然后退出了大殿。

    看到这样的上清宫,让夏先衍不禁想起了洛京邙山翠云峰的上清宫来,战火摧毁了曾经也是如此辉煌的宫殿,宫阙万间都做了土。

    如今只能从历史的只言片语之中窥探它往日的往日的辉煌,不在现在在灵源之中还能见到它曾经的影子,他有些感慨:“多希望有一天,这些消失在历史长河中的建筑能够重现人间。”

    驱散了心中不切实际的想法,他继续往山顶走来到老君阁下。老君阁,作为上清宫的标志性建筑,屹立于青城山第一峰之巅,有一种高耸入云、俯瞰天下的磅礴气势。它高

    33

    米,下方上圆,呈八角形,阁身雕梁画栋,檐牙高挑,宛如一座精美的宝塔。建筑式样象征天圆地方、太极八卦,外观呈塔形,尖顶,中堆三圆宝,寓意天、地、人三才。

    阁内供奉着一尊

    “太上老君骑青牛”

    巨型铜像,不仅是太上老君的神像变化了,就连座下的青牛的形象也都统一了,栩栩如生,仿佛老君骑着青牛真的降临人间。

    夏先衍登上老君阁俯视群山,近百里的秀丽风光尽收眼底,他不禁感叹:果然是,“青城之幽,源于山色。”

    眼前展开的是一幅无与伦比的绝美画卷。群山连绵,层峦叠嶂,宛如绿色的波浪,一波接一波地延伸至天际,每一座山峰都像是精心雕琢的艺术品,形态各异,又和谐共生。在阳光的照耀下,山体的绿色层次分明,从深邃的墨绿到浅淡的嫩绿,仿佛是大自然最细腻的调色盘。

    山间云雾缭绕,时而轻纱般拂过山峰,时而聚集成团,如同仙境中的云雾,为青城山增添了几分神秘与灵动。阳光透过云层的缝隙,洒在山峰之上,形成斑驳陆离的光影效果,更显得山势的雄浑与壮美。

    青城山在浓郁的灵气滋养下,呈现出一种宛如高悬人间仙境般的美妙意境。

    此刻,站在老君阁上,仿佛置身于天地之间,耳边是风穿过山林的低语,如同一首无声的诗,一幅流动的画。

    这座道教名山真的因为灵源活了过来,其中所供奉的道教神像上的灵韵在不断壮大,或许有一天他们真的可以人前显圣,降临人间。

    《人文经》诸子百家卷在道家的领衔下开启。道教归为,诸子百家——道家的一个分支。

    调查完青城山已经不早了,所以夏先衍一行人在青城山找了一处僻静之地待到太阳落山,这才依依不舍的下山。

    这里确实是修行的好去处,群山之间宁清空灵,很容易让人静下心来,进入冥想状态。

    晚上回到住处,夏先衍问风少君:“少君,

    不累。”

    “不累啊!”

    “真的?”

    “夏哥哥,是真的,你忙就行,我有问题会找其他大哥哥大姐姐。”

    “那就好,别不好意思。”

    经过一整天的接触,夏先衍就有些好奇,看这小孩就是自己一个玩你也不会觉得他挺孤单的,风少君自己自娱自乐就挺开心的。

    不得不说这孩子心态太好了,怪不得她父母能放心他一个人在家,看样子上幼儿园只是为了小孩以后方便上小学。

    至于未来孩子怎样学习,历忱雨从风少君母亲那里了解到,她会根据孩子自己的意愿来选择上学的方式。

    在风少君身上有种截然不同的气质,一种是他这个年龄本该有的天真烂漫的性格,另一种则是少年老成。

    很难想象,六岁的孩子是如何拥有成熟的心智,却又保持着他这个年龄段该有的性情。就仿佛是天生就这样。每个人都有自己的秘密,夏先衍也并未深入探究。

    晚上一行人回到了都江堰市准备第二天的行程,接下来就是广汉市的三星堆遗址。

    三星堆遗址,原名兴古遗址,后以三星堆首先发现大面积文化层并多次正式发掘而命名

    ,是新石器时代至商周的蜀文化遗址。

    三星堆遗址总面积约12平方千米,年代距今4800—2800年左右。三星堆遗址以夏商时期三星堆古城为主体,依托鸭子河,横跨马牧河,形成经东、西、南三面城墙及北例鸭子河的防彻体系,古城面积约370公顷,可分作祭祀区、居住区、作坊区,墓葬区,并有三星堆,月亮湾等重要夯土建筑遗迹,体现出高度繁荣、布局严整的古代都邑气象,在华夏已发现的同时期古城遗址中,规模名列前茅,是华夏西南地区一处具有区域中心地位的最大的古文化遗址。

    “沉睡数千年,一醒惊天下”

    三星堆遗址被称为

    20世纪人类最伟大的考古发现之一

    昭示了长江流域与黄河流域一样同属华夏文明的母体

    被誉为“长江文明之源”。

    三星堆遗址发现于1929年,被认为是神秘的古蜀时代的重要都城和政治经济文化中心。三星堆遗址所出数量巨大的陶、石、玉、铜、金、象牙和海贝等,具有极其鲜明的地方特征,是华夏文明多样性的典型例证。

    1986年,三星堆遗址发现一及二号祭祀坑时,出土了青铜神像、青铜人像、青铜神树、金面罩、金杖、大玉璋、象牙等珍贵文物千余件,多数文物前所未见,轰动世界。

    2019年,四川省文物考古研究院重启了对三星堆遗址祭祀区的田野考古工作,相继发现6座新的“祭祀坑”,根据发现顺序依次编号三号坑至八号坑。

    在这批古蜀秘宝中

    有高2.62米的青铜大立人

    有宽1.38米的青铜面具

    更有高达3.95米的青铜神树等

    均堪称独一无二的旷世神品

    而以金杖为代表的金器

    以满饰图案的边璋为代表的玉石器

    亦多属前所未见的稀世之珍。

    整个三星堆遗址内,有新老两座博物馆,大部分的文物都在新馆展览,所以夏先衍就先来到三星博物馆新馆。

    那开阔的园区道路便引导着游客缓缓前行,仿佛是一条穿越时空的通道。道路两旁的绿化和景观布置独具匠心,营造出一种宁静而又充满期待的情绪。

    三星堆博物馆新馆选址于原馆北侧中门区域。整个新馆外立面采用玻璃幕墙和青铜遮阳板,堆体部分采用天然花岗石,两者虚实对比,形成了三星堆标志性的“古蜀之眼”。

    一行人来到馆前,建筑的半弧形斜坡外观显得独特而现代,又不失与古老文明的呼应。

    新馆中庭的巨型螺旋坡道则连接各层建筑,寓意对历史的探索和对未来的探知。

    踏入三星堆博物馆,一种神秘而庄重的氛围扑面而来。走进综合馆,灯光昏黄而柔和,就像古老时光的余晖洒落在这些珍贵的文物上。

    风少君显然是第一次来这座博物馆,路过的每一件文物他都跑过去看一眼,然后又重新回到队伍。

    夏先衍见状,“要不要跟着风禾姐姐去好好看看这些文物。”

    “不用,我都记在脑袋里了。”

    “嘿,你这过目不忘能力算是有用武之地了。”

    夏先衍还是在几处重要馆藏的地方停下了脚步,好让风少君绕看清全貌。

    戴金面罩青铜人头像:金面罩用金皮捶拓而成,制作精致,给人以权威与神圣之感,反映了古蜀文明浓郁的地域特色。那造型奇异的青铜面具,巨大的眼睛仿佛能看穿千年的历史,凝视着它,仿佛能感受到古蜀先民那独特的精神世界。

    青铜大立人像:人像高

    1.8

    米、通高

    2.62

    米,重约

    180

    公斤,是现存最高、最完整的青铜立人像,被誉为

    “世界铜像之王”。青铜大立人像站在那里,庄严肃穆,它高大的身形和独特的服饰、手势,让人不禁猜测着它在古蜀祭祀仪式中的角色。

    青铜神树,共有八棵,其中修复完整的一号神树通高

    3.96

    米,是全世界已发现的最大的单件青铜文物。青铜神树犹如一棵参天大树,在展厅中鹤立鸡群。它的底座是镂空的山岳形状,那山岳的纹理细腻逼真,上面还铸饰着象征太阳的

    “?”

    纹与云气纹,仿佛这神树扎根于神秘的山岳之中,汲取着天地间的灵气,又像是连接着人间与天界的神圣根基。

    树干笔直而挺拔,一节节套接拼合而成,这种精湛的工艺即使在今天看来也难以想象。树干上分出三层树枝,每一层树枝都像是被赋予了生命一般,自然地伸展着。树枝上有着花果的造型,那些花果或向上翘起,充满生机与活力,或向下垂落,好似饱含着沉甸甸的历史韵味。

    最令人称奇的是树枝上的九只太阳神鸟,它们的形态栩栩如生,每一只都像是即将展翅高飞,向着太阳翱翔而去。那灵动的身姿仿佛凝固了古蜀人对太阳的崇敬与向往,仿佛在诉说着古蜀人眼中太阳的神圣与伟大。而在神树的下部,有一条龙盘旋着,龙身蜿蜒曲折,鳞甲分明,它那威严的姿态好似在守护着这株神树,又像是借助神树的力量通往神秘的天际。

    金杖,是已出土的华夏同时期金器中体量最大的一件,系用金条捶打成金皮后包卷在木杖上,出土时木杖已炭化,仅存金皮。

    这些文物呈现了古蜀人的信仰体系和宇宙观念,表现古蜀先民浪漫的想象力和非凡的创造力。

    博物馆内,巨幅展示月亮湾城墙剖面揭层,彰显三星堆王都气象。重组大型陶器、青铜人头像阵列、青铜神树等大型场景,讲述三星堆历史脉络。

    从新馆出来夏先衍一队人又去了老馆,因为里面文物不多,夏先衍只是在下方用神识探查了一番没有进去。
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