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虽说孟九州把仙山的消息通过宗协处泄露给了整个修仙界，来东海的修仙者可以说都欠了孟九州一个人情。但一来仙山还没有出现，消息的真假还有待证实；二来现在所有的修仙者的注意力都被仙山所吸引，没有谁会在此时为了孟九州而与十大修仙门派翻脸，从而失去了进入仙山的机会。只有等仙山事情结束之后，这些修仙者才会承孟九州这个人情。
孟九州可以肯定，现在就算十大修仙门派当着众修仙者的面杀了自己，也没有哪个修仙者会为自己出头。十大修仙门派的掌教也正是因为这个原因，才会下令要在进入仙山之前或是在仙山之内杀了孟九州。他们也知道，仙山事件结束之后，再想杀孟九州就晚了，那时除十大修仙门派之外的所有修仙者都欠孟九州一个人情，他们是不可能让十大修仙门派再因为仙山之事而杀害孟九州的。
既然现在不能去小岛，孟九州也就在小岛的外围转悠。这一转悠不要紧，却让他发现了两个形迹可疑的修仙者。现在所有来到东海的修仙者，除了孟九州之外，全部聚集到了小岛之上，一步也不敢离开，生怕会错过了进入仙山的机会。但孟九州发现的这两个修仙者，却好像根本不在乎能不能进入仙山，和孟九州一样，他们在小岛周边的海域直转悠。孟九州在极短的时间之内，就几次发现了他们。这却是引起了孟九州的怀疑，他是因为害怕十大修仙门派的围杀，所以不敢进入小岛，这两个修仙者又是为什么呢？
而且孟九州还发现，这两个修仙者的修为极其低下。据孟九州估计，应该是刚刚才达到了积精炼气的境界。这也是十分奇怪的地方。
虽说没有哪个积精炼气境界的修仙者不想进入仙山，但真正来到东海的修仙者，却只是一部分而已。那些刚刚进入积精炼气境界，修为不深的修仙者都有自知之明，知道此次仙山之行，就算确有其事也不是他们能够掺和进来的，如果没有自保之力，只怕还没等到进入仙山，就要先把命给送了。
修仙界可不是讲道理的好地方，一言不合就拔剑杀人可是司空见惯的事情，没有自保的本事，还是安安稳稳地躲在某个地方修炼为好。
这两个修仙者修为如此低下，竟然也敢来趟这趟混水，但来了东海之后，又不上小岛，而是在周边转悠，这不得不让孟九州感到疑惑，也引起了他的兴趣。反正孟九州现在不敢进入小岛，仙山又没有出现。因此孟九州干脆悄悄地跟在两人身后，看看他们到底在搞什么名堂。
这两个修仙者在小岛周边的海域转悠了几天，好像想上小岛又不敢的样子。以他们的修为自然不可能瞒得过小岛上的修仙者，但孟九州估计小岛上的修仙者根本没把这两人放在眼里，因此他们在小岛周围转悠，竟然没有修仙者来驱逐他们。
这两人在转悠了几天之后，突然朝北面海域而去，好像不敢上岛，想要离去一样。但孟九州看他们离去时的方向，却觉得有些奇怪。这个方向可不是回华夏的方向，向北，那可就是岛国的方向，难道这两个修仙者竟然是岛国的修仙者？
岛国紧靠华夏，几千年来两国的关系曾经十分密切。以往岛国对华夏十分恭顺，因此两国的修仙者也曾经互有往来。但自明朝中期之后，两国的关系随着倭寇经常骚扰华夏沿海而逐渐恶劣，最终在上个世纪岛国全面侵华时陷入了最低谷。而修仙界也受到了世俗界的影响，两国的修仙者也从友好到平淡，最终达到了敌视的地步。虽说现在两国世俗界的关系已经恢复了正常，但在修仙界中，一旦岛国修仙者无故进入华夏，面临的只有剿杀而已，绝对不会有第二个结果。
孟九州曾经在仙隐谷中听李书林简单地说起过岛国的修仙界。据李书林的了解，岛国的修仙界和华夏的情况稍有不同，他们不是以门派来划分的，而是以家族为主要传承。大致可分为三类：一类是岛国土生土长的修仙者，他们自称为阴阳师，以安培家族为首领，号称能够勾通阴阳两界，驱使阴魂为己所用，其修练方法颇为阴毒残忍，但威力却也不小。
第二类是以风林火山四个家族为首的修仙者，这类修仙者主要以修练五行遁法为主。岛国在与华夏关系良好之时，曾经通过拜师、交流、偷学等等各种方法，学到了华夏修仙界的一些修练方法，其中尤以五行遁法为甚。经过岛国修仙者千年以来的总结和摸索，剑走偏锋之下，也颇有一些成果。虽说肯定不如华夏本土五行遁法来的广博精妙，但也有其过人之处，特别是在隐形匿迹的方面，基本可以与华夏本土的五行遁法相提并论了。
第三类则是以日莲寺为代表的岛国佛门修仙者。这些修仙者虽然自称是佛门一宗，但基本上已经与华夏本土的佛门修仙界无关了，倒是与本土的阴阳师更为接近，估计假以时日，两类修仙者可能会有合并的可能。
李书林所知的岛国修仙界其实已经是几百年前的岛国修仙界了。近来岛国修仙界到底如何，孟九州没有去过岛国，也不可能了解得太多，因此李书林的话只能做为一种参考而已。但现在孟九州既然怀疑这两个形迹可疑的修仙者是岛国来的修仙者，当然不会就这样轻易放过。因此虽然担心仙山随时可能出现，但孟九州还是悄悄地跟在这两个修仙者身后，看他们到底想要干什么？喜欢肉身修仙请大家收藏：
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