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伏念察觉到背后之人拉开了距离，稍微思索一下便知道怎么回事。于是，他在大殿前的台阶处停了下来，转身看向了众人：“各位，此处便是学宫第一座大殿，先祖祠。此处供奉的，乃是三祖三皇五帝。”
众人脸上纷纷露出了意外的表情，什么情况？
“三祖供人之生存，使人不再茹毛饮血；
三皇给我等以文明，使我等有农耕，有文字，有别于牲畜；
五帝披荆斩棘，筚路蓝缕，开辟土地，恩养黎民百姓。
师弟与师叔论道，在下曾偶然旁听。其中有一言，在下深以为然：中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。
三祖三皇五帝，乃我华夏共同之先祖。学宫在此地立下先祠，旨在告诫学子，当莫忘来路，时刻谨记先祖开拓之不易。”
此言犹如洪钟大吕，让百家之人无不心神震动。
是以，众人纷纷向伏念行礼，表示受教。
伏念微微颔首，面向先祖祠左右两侧各自一礼，然后才起身继续道：“先祖祠左侧所立乃是文庙，其中供奉仓颉，沮诵，伊尹，比干，周公旦等历代先贤，以及百家祖师；右侧乃是武庙，供奉有武丁，妇好，闻仲，姜太公等名垂青史的武将。”
众人闻言，如同伏念一般向着左右两侧行礼。
这也让众人有些搞不清楚，秦国为何要将这三座庙宇放在学宫最前方。
实则这还是乔松的主意。其用意在淡化学子关于七国的概念，培养他们华夏一体的理念。不只是这三座庙宇，这座学宫处处都包含着乔松大一统的思想。
你瞧，当来自不同国家的百家向这三座庙宇行礼的时候，他们心里便产生了对华夏二字的认同。
潜移默化之下，迟早有一天会将七国从人们的思想中抹除。
伏念并未带着众人进入先祖祠进香参拜，只是在外面庄重的一礼。这是因为此时学宫尚未正式开放，只有一些儒家的先生以及秦王嬴政下拨的仆役。
待到正式开放之日，秦王亲自祭天以告列祖列宗之后，这三座庙宇才会正式开始祭祀。
于是，众人从先祖祠旁边绕过，继续沿着勤学之路往学宫内走。接下来是中殿，这里便是学宫的正殿文华殿了。这座大殿并不经常启用，乃是各家交流辩论之所在，乔松所期盼的百家讲坛便设在这里。
凡有学问大家讲学，亦或者是百家辩论，方会开启此殿。
文华殿两边，便是百家学堂。准备给百家用来教授学生的场所，同样，左侧为文，右侧为武。左侧最显眼的乃是一座直插云霄的藏，远远望去，其足足有十三层之高，让人不禁心生敬畏。此外，还有大片大片的讲室，分布在不同的宫苑之中。
这些讲室风格各异，有的遍植松柏，有的临湖而居，有的鸟语花香……既保证了教学时环境的清幽，又保证了风雅，可谓是考虑的极其尽心。
右侧也不遑多让，在后世上林苑的范围内占了一大片地方，包括演武场，马场，以及藏兵阁等所在。
再往后，则是后殿所属的生活区了。这里包括教师居所以及学生居所，二者以一条河分隔，保证了各自生活环境不被打扰。
每个教师都有一座环境清幽的小院，用来待客定然不错。学生的则要稍微差一些，通常为二十人一座小院，三到五人一个房间。他们毕竟是来求学的，不是来享受生活的，奢华是不要想了。不过日常生活需求，还是可以满足的。
整个学宫规模浩大，足以容纳三万人，比之赫赫有名的稷下学宫不知要大多少倍。
单单是如此规模，便让百家之人瞠目结舌。
同时，他们也不禁思考起来，伏念带着他们游览学宫到底是为何？须知，他们此行，乃是为了纸张而来。伏念如此着重的介绍这座学宫，定然有其用意。
一路游览，直到下午未时左右，伏念才带着一行人来到了他的祭酒居所招待各位百家之人。
命人上了餐食，款待各位用了餐。随后，又上了香茶，伏念觉得差不多了，命人撤下歌舞，息了乐曲，这才缓缓道出了自己的目的：“各位今日来学宫，所为何事，在下心中已经有所猜测。”
听到这话，众人纷纷放下了手中的茶盏，将目光投向了伏念。
“确如诸位所料，纸张一事，王上已命儒家来负责。”伏念坦然承认了此事，然后语气一转，道：“然我儒家有自知之明，此事太过重大，仅凭儒家一家之力，恐难以承担，是以将消息放了出来。”
百家之人耐着性子听着，并没有谁跳出来大喊，让伏念把纸张制造之术交出来。
一来，此事绝不可能。秦国和儒家如此大张旗鼓的放出消息，必然有所图谋。想想都知道，是不会让他们白拿的；二来，大家都是有身份的人，强取豪夺算怎么回事。
“因此，儒家有意邀请各位共同执掌此事。”伏念终于说出了这句话，算是为纸张一事定下了基调。
“儒家大义，我墨家钦佩之至。”六指黑侠率先开口称赞道，旋即问出了大家伙都关心的问题：“只是不知，此事是以怎样的章程实施？”
“各位观太学学宫如何？”伏念问道。
“太学之大，世所未有，当为各国学宫之首。”逍遥子称赞道。
伏念继续问道：“那么，各位以为，太学之大，以我儒家一家可否满足？”
这话一出，所有人都明白伏念的意思了，如此大的太学，儒家根本就支撑不起来。而伏念这话，是要让他们入太学学宫啊。
一时间，所有人都默不作声。哪怕是和秦国走的很近的阴阳家，也不言不语。扶苏坐在主位上，默默观察着这一幕，亦是什么话都没有说。
太学学宫不比稷下，这里可是论道教学合二为一的。入太学，就意味着要将自家学问教授给学生。其中是怎么个教授法，他们都有些吃不准，所以不能立刻答应。
知识无论在什么时代都是宝贵的，先秦诸子也是一样。教给外人的，与教给自己人的都有所不同。要不然，为什么当今显学只有儒墨两家？要知道，各家的学问，可不一定比这两者要差。
李斯见有些冷场了，便开口道：“各位贤者不必忧虑，学宫教课采用两种模式，公开和收徒。”
乔松也想让百家直接张开怀抱，将各家学说全部公开出来。但这根本就是不可能的，莫说各家愿不愿意，便是其中一些知识，就不适合公开。比如……兵家兵书！
历史上各朝各代，兵书绝对是禁止程度最高的那一等级。比如后世大唐军神李靖所着六军镜，哪怕他是在英明如太宗皇帝手下做事，也依旧偷偷摸摸的，不敢公开。以至于后世这本兵书直接失传了，不得不说这是一种遗憾。
为何如此呢？
很简单，当权者为了自己权利的稳固。
还是那句话，屁股决定脑袋。
乔松生在秦国王室，立志要做未来的二世皇帝，在他力量还不足的时候，就得学会向时代妥协，面对百家也是一样。所以，学宫的授课改为了两种模式。
公开，顾名思义，那就是谁都可以来学。学宫学子可以学法，可以学儒，可以学道，可以学墨，可以学阴阳……然而，这部分知识只是浮于表面，并未触及各家核心。学此道者，也能够完成学业，基本上可以满足秦国县一级及其下属官吏的需求。
在教授学生之时，也是百家之人考察学生的时候。如果遇到心仪的学生，可以考虑将其收为入室弟子，教导百家真正的核心精义。
如此一来，也免了百家守着知识，求一佳徒而不得的尴尬境地。
李斯的一番解释，让百家之人眉头舒缓了不少。但是，他们仍旧并未马上答应。
伏念道：“各位，此法也是给百家在学宫留下一份传承，不至于有朝一日断了传承。”
道家，阴阳家，墨家之人面色不变，他们是大派，并不担心这种风险。可是公孙龙就不太一样了，他心神一动，脸上不禁流露出来了思索的神色。
公孙龙所创名家，到底时日不长，所以门下弟子并不多。杰出者，也就他的两个孙女——公孙丽姬以及公孙玲珑罢了。
如今战火绵延，万一真有朝一日遭遇不测断了传承，他这一生的努力岂不是白费了？
不过，看其他人没有答应，公孙龙也继续默不作声，只是心里在思考这样做的利弊。
“伏念先生，秦国此举，有胁迫之嫌呐。”六指黑侠意味深长的道。
纸张的好处，大家都知道。你此时提这件事，岂不是在逼迫百家入秦？
扶苏眼神瞬间落在了六指黑侠身上，眼神中有了些怒意……喜欢秦时颂乔松请大家收藏：
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